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martes, 9 de febrero de 2016

Antonio Lobo Antunes en conversacion con Maria Luisa Blanco

https://youtu.be/VEMezTJb6VE

Antonio Lobo Antunes / Conversaciones

- Cree en Dios?

A Lobo A. - Cuando le preguntaron a Hemingway si creia en Dios, respondio: 'Si, pero solo a veces, por la noche'. 

"muchas veces se intenta destruir a un hombre para elevarte tu, y eso no ocurre nunca".

"Alguien decia que 'los años pasan muy deprisa, pero lo que es realmente pavoroso es la velocidad de los minutos'. Y asi es."

"Creo que lo propio de la fe es tener dudas".

Conversaciones con Antonio Lobo Antunes. Editorial Siruela. 2001.


lunes, 4 de enero de 2016

Efectos del Discurso de la Ciencia / H. Yankelevich

Lo que esta en juego en la cotidianeidad del analista, salido de la boca y de los sintomas de los pacientes, tanto en el consultorio como en la clinica hospitalaria, aquello que se presenta primero como efecto del discurso de la ciencia son las ineludibles consecuencias del salto en el saber que conocen las ciencias de la vida, seguidas como su sombra por la densa muchedumbre de teorizaciones psicologicas y filosoficas cuya finalidad, declarada o no, es constituirse en un sabio discurso... de dominacion.

Hector Yankelevich. Ensayos sobre autismo y psicosis. Segunda edicion. Ed. Letra Viva. 2010. Pag. 240.  Sujeto del psicoanalisis, sujeto de las ciencias

Pintura de Enrique Simonet Lombardo (Valencia, 1866 - Madrid, 1927). Y tenia corazon! o Anatomia del corazon o La autopsia. 1890. En Museo del Prado.

El odio a la musica / Pascal Quignard / sonidos, escuchar, tonadas, temblores, tocar

La presa que cae es al sonido de la cuerda del arco lo que el rayo al sonido del trueno.

...

Hasta las palabras tiemblan cuando tiemblan los labios que las pronuncian. La bruma calida del aliento tiembla en el frio del invierno.
Los labios, las palabras y los sentidos. Los sexos y los rostros. Los alientos y las almas.
Los labios que balbucean en el sollozo.
Los labios que se estremecen al contener el llanto, o cuando se lee al nacer la lectura.

...

Algunas tonadas se incrustan tan rapidamente en el corazon de los hombres como el oxido en el hierro.

...

Escuchar es ser tocado a distancia.

El odio a la musica. Pascal Quignard. Ed El Cuenco de Plata. 1a Ed. 2012. Extractos de las Lagrimas de San Pedro y Sucede que las orejas no tienen parpados (genial).

miércoles, 30 de diciembre de 2015

Rubaiyyat - Omar Kahyyam

Bebe vino porque dormiras mucho tiempo
bajo tierra, sin amigo, sin mujer.
Yo te confio un secreto:
los tulipanes marchitos no vuelven a florecer

Omar Khayyam - Rubaiyyat (persa siglos XXI-XXII).

miércoles, 31 de diciembre de 2014

¿Por qué y cómo el ocaso pertenece al comienzo? / Reflexiones de fin de año

Llegando este año a su ocaso y comenzando el próximo que nos viene, dejo en la blogg este pensamiento Heideggeriano sobre justamente los comienzos y los ocasos. Agradezco todo lo que este año me ha tocado en suerte y junto con la atenta reflexión de una amiga y colega y la palabra escrita del maestro francés (y de un viejo griego) parafraseo: solo podemos aducir la causa a la fortuna o a la suerte en seres capaces de eleccion.
Lo que ha tocado en suerte a cada uno es eso, uno no puede elegir su color de ojos, la estatura que le gustaria tener y algunos demases, otros, muchos demases, que cada uno ponga allí, si quiere, los suyos. (Salvo ahora con algunos progresos, lo que podemos conocer como el avance de La Ciencia).
¿Qué implica esto? Que para cada uno hay ciertos reales en juego, ciertas imposibilidades, que se nos juegan y nos confrontan con la castración, la "roca viva" que a cada uno atraviesa.
Sin embargo, la capacidad de elección, tanto como la responsabilidad por nuestra posición subjetiva, como sujetos frente a nuestra castración, nuestra responsabilidad por lo real, nos empujan a preguntarnos ¿qué hacemos, que haremos de esto que nos ha tocado (en suerte)?

Muchos buenos deseos para todos y un mejor comienzo de año, que será, el que cada uno pueda hacerse, y que inevitablemente contendrá, también, su ocaso.

MAURO.

Ahora si, los dejo con Heidegger...

"¿Por qué y cómo el ocaso pertenece al comienzo?

Consiste el ocaso sólo en que cese una vez lo surgido del comienzo y desde él progresado de un continuar?

Así como inicio y fín son de propia esencia en sí y en su pertenencia, de igual modo el ocaso ha sido propiamente determinado sólo desde el comienzo. El ocaso no corresponde al comienzo como lo otro, sino es el comienzo mismo, en tanto ha ingresado en el comenzar y no tan solo ha surgido".

HEIDEGGER. SOBRE EL COMIENZO. ED. BIBLOS.

viernes, 26 de septiembre de 2014

trabajar y amar / Eusebio


trabajar y amar...

escribir frente a una computadora
de madrugada
con un poco de sueño



un cigarrillo y un cenicero
y una taza de cafe
con una cuchara inmensamente larga pero finita
mínima-
lista
para revolver
palabras

palabras (que)
dichas por otro(s)
hacen sonar (qué?)

¿los oídos?

¿los síntomas?

-los sonidos-





un señalador en un libro
y pensar en un amor
y teclear (un rato)
y sonar
y madruguear

es

otra cosa.

(Eusebio marinereando)